النزوح الثالث بلا وجهة

 أمير بابكر عبد الله

في خاتمة رواية "المسيح يصلب من جديد" للروائي اليوناني نيكوس كزانتزاكيس يرفع القسيس فوتيس يده ويعطي إشارة الرحيل ويصيح: باسم يسوع المسيح تبدأ مسيرة الخروج من جديد، تشجعوا يا أطفالي. ومرة أخرى يستأنفوا مسيرتهم التي لا تنتهي، وقد ولو وجوههم شطر المشرق.

هكذا كان علي أن أشحذ ذاكرتي لأستعيد تفاصيل تلك الرواية الباذخة التي قرأتها قبل أكثر من عقد من الزمان، وفي مثل هذه الظروف التي نعيشها الأن ونحن في حالة مستمرة من النزوح. هذا الوضع الذي حاولت تجاهله طوال 14 شهرا ويزيد منذ انطلاقة الحرب العبثية، وعملت على التاقلم معه وتطويعه لصالح أن تستمر الحياة ولهزيمة كل بوادر يأس أو اكتئاب يمكن أن تسيطر على المرء ويفرضها واقع الحرب.

عربة الدعم السريع وحصان التنظير

أمير بابكر عبد الله

مطلع النصف الثاني من القرن الماضي وصل فيدل كاسترو إلى شواطيء بلده كوبا، على متن قارب صغير وبرفقته أكثر من ثمانين ثورياً، ليبدأ رحلة الكفاح المسلح ضد نظام الدكتاتور باتيستا واستمرت لثلاث سنوات إلى أن أنتصرت الثورة الكوبية بقيادته على واحد من أعتى الجيوش المدعومة من الولايات المتحدة الأمريكية في المنطقة. لم ينطلق كاسترو في ثورته من فراغ، بل كان يحمل فكراً نظرياً يستهدي به على أمل أن يحققه تطبيقاً وتنزيلاً بعد انتصاره.

وبعد أن دانت له كوبا وتوج كأطول الرؤساء عمراً على كرسي السلطة في الجمهوريات الحديثة، قال كاسترو واحدة من حكمه التي تتناقض تماماً مع بداياته الثورية وخوضه حرب عصابات عنيفة ضد الجيش الرسمي للبلاد، قال:

"الأفكار لا تحتاج إلى أسلحة"

خروج جماعة المؤتمر الوطني.. حالة اللا دولة

أمير بابكر عبدالله

طرفان احتفيا بخروج جملة من قيادات نظام المؤتمر الوطني، الذي سقط بأمر الشعب، من السجن الذي كانوا ينتظرون فيه لاتهامهم بعدة قضايا، وبالتصريحات التي أدلى بها مطلوب الجنائية الدولية أحمد هارون. وضجت الأسافير بالخبر المتوقع منذ إندلاع حرب الأغبياء واستمرارها، والكل يدلي بدلوه متكهناً بذلك معززاً تكهناته حسب الموقع الذي يقف فيه.

الصورة: أحمد هارون- مواقع إلكترونية

ليس هناك حرب جيدة كفاية لخوضها

 محمد فاروق سلمان

"في المانيا رفضت روزا لوكسمبرغ الحرب، الموقف الذي قاد لاغتيالها بواسطة خياله الجيش الالماني في ١٩١٩، بينما دعا لينين الاحزاب الشيوعيه لتحويل الحرب في اوروبا لحرب اهلية ضد الانظمة الراسمالية، لينجح بذلك في روسيا وحدها اذ تتحول الحرب هناك لحرب اهلية انتهت بخروج روسيا من الحرب الاولى، وصعود البلاشفة للسلطة، ومن خلف شعار لا للحرب تم شرعنة اكثر حروب العالم دموية ضراوة ودموية!"

هجرة الي الفضاء رقم 1

في خضم الحرب الدائرة الآن، قررت إبنتي نسمة - 12 عاماً- أن تسرق كلمة السر وتستخدم كمبيوتري الشخصي لتبدأ في خط أول حكايات رغبتها في الهجرة إلى الفضاء. لم أشأ أن أصحح أو أعدل أخطاءها اللغوية، تركتها هكذا علها، إن كتبت لنا حياة، أن تصححها مستقبلاً بنفسها.

التنمية: أدوار سياسية في أجندة الأحزاب السودانية

اعداد: عبد الله آدم خاطر

تقديم

لعل أكثر ما يميز السودان تاريخياً، مساحته التي تجاوزت المليون ميل مربع في بعض مراحل تكوينه، وتأسيسه تحت الإدارة الخديوية حيث كانت تطمح الادارة في استغلال موارده خاصة الذهب في بني شنقول، ومتابعة منابع النيل جنوباً، ولم تكن هناك قوة دولية أو أقليمية تقف في مواجهة طموح الخديوية في ذلك الوقت، تحت ضمانات الاتراك العثمانيين.

الصورة: موقع الأمم المتحدة للتنمية المستدامة

في تذكر د. عصام محمد صالح إبراهيم - من دفاتري القديمة

أمير بابكر عبد الله

بهرب منك لي رضاك

ومن أجلك بحاول أنساك

أمهد ليك تتخلص مني

ألقى خطاي تجمعني معاك

لرائعة الراحل إبراهيم عوض ذكرى أثارها الزميل الصديق "هندي".

فمن عمق التاريخ جاءني صوته قبل نحو ستة أشهر، بعد ظهر رقم اتصال غريب على شاشة تطبيق الواتساب.

قلت: مرحبا

قال لي: إزيك يا أمير، أنا هندي.

الصورة: من فيس بوك

في تذكر وداد صديق - من دفاتري القديمة

 رسالة أخيرة إلى وداد صديق الأمين

أمير بابكر عبدالله

في ذاك النهار، منتصف النهار .. حين وقفنا في صفوف ليلقي علينا الناعي بنبأ وفاة كبيرنا عبدالعزيز النور، جاء النبأ عبر إشارة لا سلكية من مكتبا في بحر دار بأثيوبيا إلى مركز التدريب الذي كنت متواجداً فيه لحظتها، وكأنما خلطة من أسمنت المشاعر تماسكت منصبة على منابع الدمع التي غالبتني فتوقفت، وتحكمت في مكامن الحزن لأخرج غاضباً من بين الصفوف.

الصورة: من فيس بوك

في تذكر مولانا فيصل مسلم - من دفاتري القديمة

 حاولت ولم أستطع يا مولانا فيصل مسلم

أمير بابكر عبد الله

قلبت دفاتري يا صديق فوجدت رسالتك لي. 

أذكر ذلك اليوم جيداً .. كان عشية سفري إلى الدوحة.. منتصف النهار  انتظرتك في برج البركة بوسط الخرطوم بعد إصرارك على وداعي عيانا بيانا.. بدلا من الاكتفاء بالتلفون مثل كثيرين.. رغم ما يعنيه حضورك من مشقة ستتجشمها.

الصورة: مولانا فيصل - موقع عدوليس

في تذكر جوزيف فلمون مجوك - من دفاتري القديمة

أمير بابكر عبدالله

كأني أراه أمامي الآن، خارجاً من "قطيته" المجاورة للمبنى الرئيسي لأدارة معسكر التدريب "الماظ"، متأبطاً دفتر محاضرات تاريخ السودان، متجهاً ناحية السقيفة التي سيلقي تحتها محاضرته، في خطوات بطيئة واثقة حاملاً ابتسامته بين جوانحه وعلى وجهه.. إبتسامة مشحونة بنقيضين، ذلك الأمل الذي لا يفارقه في مستقبل مشرق للوطن هو آت رغم الإحن والمحن، وذلك الهم .. هم السنين التي بدأت تتسرب من بين يديه.

الصورة: جوزيف فلمون مجوك

ثنائية السحر والجنس.. سيرة الإنسان في الأديان - 19

الفصل السادس

ثنائية السحر والجنس الملازمة لسيرة الإنسان في الأديان من منظور سوسيولوجي، تبدو ساطعة في علاقة السحر بالدين وعلاقة الجنس بالدين كل على حدة. ولكن ارتباطهما الوثيق كفاعلين اجتماعيين منذ القِدم، تجلى في تأثيرهما على النظام الاجتماعي القديم في أعلى مستوياته، وترسيخ ممارستهما اجتماعيا كفعل مقدس لإحكام السيطرة على الأنساق التي يتشكل منها وأبرزها النسق السياسي والاقتصادي.

الصورة: من المعابد القديمة 

سيرة الإنسان في الأديان.. الجنس والنظام الاجتماعي - 18

الفصل الخامس -4- عقاب الجنس

الجنس كسلوك اجتماعي في سيرة الإنسان في الدنيا تنازع بين المقدس الذي يمارس تحت بصر السلطة السياسية والدينية، ولا تستقيم إستمرارية الحياة والخصب بدونه، ويشمل هذا المقدس أيضاً ممارسة الجنس في ظل شرعية اجتماعية ودينية بعد مراسيم زواج ويقود إلى انتاج أسرة يعترف بها المجتمع وفقاً لأعرافه وقوانينه التي صاغها عبر تجربة طويلة أو نزلت عليه من السماء.

الصورة: عقوبة الزنا بين الجلد والإعدام -مواقع إلكترونية

سيرة الإنسان في الأديان.. الجنس المقدس والبغاء -17

الفصل الخامس -3- الجنس والنظام الاجتماعي

في كثير من الديانات الوضعية والحضارات القديمة التي مثلت حاضنة لتلك الأديان ساد مفهوم الجنس المقدس، وارتبط ارتباطاً وثيقاً بالممارسات الاجتماعية والدينية على وجه الخصوص. ونقلت إلينا كتب التاريخ والنصوص الأدبية القديمة ملمحاً ثرياً في هذا الجانب، باعتباره طقساً من طقوس الممارسة الدينية وتعويذة مهمة لاستمرار الحياة والخصب دون أن ينظر إليها داخل سياج الخطيئة الذي ضربته الأديان السماوية فيما بعد حول ممارسة الجنس ووضعت لها أطرها وقوانينها وقواعدها الشرعية.

الصورة: تجسد الشيطان - موقع الجزيرة نت

فوضى الإصلاح أم إصلاح الفوضى؟

في الإصلاح الأمني والعسكري مرة أخرى

محمد فاروق سلمان

تقوم دعاوي الإصلاح الأمني والعسكري على التسليم بوجود خلل ما في هذه الأجهزة، وعادة تتجاوز هذه الدعوات تعريف هذا الخلل وتقفز لمعالجات إجرائية، كالحديث عن الدمج مباشرة مثلا، وكأنما هذه المؤسسات منفردة خالية من العطب وكاملة الأهلية لا يحول دون القيام بواجباتها غير تعددها والذي بالتاكيد سيقود لخلط في تحديد مسؤولياتها واختصاصاتها، وتداخل سلطاتها وتعارضها، ولكن ليس بالضرورة تكامل دورها في تعزيز الأمن وبسط هيبة الدولة كما يقولون، وخضوعها لسلطة ذات سيادة ولحكم القانون متى ما وجدت سلطة شرعية في الدولة تعبر عن هذه السيادة وقبول الجميع كمؤسسات ومجتمعات، وأفراد أيضا، في الدولة، وليست المؤسسات العسكرية وحدها بحكم القانون.

الصورة: ورشة الإصلاح الأمني والعسكري

ثنائية السحر والجنس.. الكتاب المقدس والإنسان الاجتماعي -16

الفصل الخامس -2- الجنس والنظام الاجتماعي

سبق الكتاب المقدس بجزئيه العهد القديم "التوراة" والعهد الجديد "الإنجيل"، سبق القرآن، زمنياً، في النزول بآيات تنظم العلاقة بين الرجل والمرأة أو الزوج وزوجه، ولا تخرج الكتب السماوية عن سياق يكشف عن رؤية موحدة وفكرة مركزية دالة على وحدانية المصدر. وقد تختلف عبارة هنا وهناك ولكن جوهر الأمر واحد، وكثيراً ما لجأ المفسرون إلى روايات وتفسيرات الكتاب المقدس في تأويل النصوص القرآنية.

الصورة: الأديان والزواج المقدس